不知什么时候，徐宏和庾哥已经走在前面，而且正在和人讨价还价。
似乎，那玩意徐宏有点心思买下来，而庾哥给了一些意见，促使徐宏下决定买下那件铜佛像。
不过，那座铜佛像有点古怪，佛有四张面孔。
“好奇怪的佛像，怎么感觉不是我们国家的？”华仔忍不住说道。
直播间的观众们听后，就忍不住笑：佛教本身就不是外面传进来的，又怎么可能是我们国家的？
胡杨给大家解释：“华仔其实猜得没错！这是印度的神，叫梵天，应该说是印度教中三大主神之一。”
“咦！印度教？不是佛教的吗？”阿豪吃惊。
怎么看，这玩意都像是佛呀！既然是佛，那不应该是佛教吗？
这不仅仅是阿豪的疑惑，直播间的大家都惊疑不定，显然也是不解，同样的疑问困扰心头。
还是说，佛教在印度不是叫佛教，而是印度教？
有人这么猜测，胡杨看到之后，摇头道：“非也！佛教和印度教是两个教派，不一样的。大家都知道，佛教诞生在古印度，所以很多人会认为，古印度就是一个佛国。
其实不然，古印度的宗教很多，杂七杂八的，信什么鬼神的都有，算是一个综合性的宗教大国。佛教，在他们国内，并非最流行的。
而且，大家可能不知道，印度教和佛教是对立的。
它们两者从根本的哲学意义上是相互违背的，所以两教之间，历史上一直冲突不断，大多数时候，印度教还是占上风。”
众所周知，印度的神很多，很乱。仅仅是印度教文明，很多人总被那些多如牛毛的大神们弄得无所适从，加上大神们还有老婆孩子、各种化身，其复杂程度非一般人能掌握。
不过，在印度教所有大神的最顶端，是三大主神，即创造之神梵天，保护之神毗湿奴和毁灭之神湿婆。
梵天是是宇宙的创造者，因而被奉为“创造之神“，在三大主神中的地位也是比较超然的，属于带头大哥级的。梵天有四张脸，面向东西南北；还有四只手，分别持有莲花、吠陀经典、念珠和匙子。
“那这个佛像怎么回事？”媛姐都搞不懂了。
“这就要解释一下这个梵天了，在印度，数以万计的寺庙中，专门供奉梵天的寺庙极少。也许是因为在神界的地位太超然，不像其他几位大神那样经常下凡，所以在俗世的香火自然就惨淡一些。
但是在泰国等东南亚地区，梵天却极受欢迎，并且有一个被大家熟知的名字——四面佛。
它是佛教兴起后被吸纳为佛教的护法神之一，据说有保佑人间富贵吉祥的功能，在东南亚有非常多信众。
实际上，佛教能发展壮大起来，和它总是能把别的教派的神变成自己的有很大关系。
大家想一想，佛教来我们中国，把多少道教的神、中国民间的神也变成他们的佛？”
听到胡哥这话，大家恍然。也忍不住点头，很赞同胡哥的这种说法。在中国，与其说佛教本土化，还不如说佛教为了适应水土，努力融入进来，将中国的文化采纳，融入到他们佛教文化之中。
也就难怪，无论是古代的神话故事，还是现在的一些小说，佛教总是那么无耻，看到什么好东西，都说跟自己有缘，口口声声说要度化人家。
看来，印度教的至高神，都被佛教给度化了。
搞了这么一个四面佛出来，让人家的至高神，在自己教派里面只能当一个小人物，不得不说，这想法也有点无耻，不是故意踩人家吗？
这无异于跟印度教说：瞧瞧，你们的至高神，在我们佛教也只能当一个小喽啰。
“所以说，它既是佛，也是神？”媛姐懂了。
胡杨点头：“佛教的人，叫它四面佛，印度教的人叫它梵天，或者四面神。其实，都是同一个神。它在泰国，是香火最旺盛的佛像。
对信奉佛教的人来说，到曼谷来不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件不可想像的事。”
“那么，也就是说，这是印度的东西？”阿豪问道。
此话一出，媛姐顿时笑骂道：“笨蛋！如果这是印度做的铜像，就不会是佛的形象。这应该是东南亚那边的。”
胡杨点头：“还是媛姐聪明，那确实是东南亚的铜佛像，看上去有点年头，估计是四五百年前的，明末时期的物件。
不过，我敢肯定，这是中国人弄出来的。不是我看不起东南亚人，那个时候，他们的技术没有这么高超。
我猜测，这本来就是当时下南洋的华人搞出来的。”
看徐宏六千块谈下来，胡杨笑道：“这回徐大哥可以说赚大了。看来庾哥对佛像很有研究。”
当然了，这也没什么出奇的。作为玉雕大师，也没少雕琢玉佛吧？那么，肯定对佛像是有研究的。
看得出，徐宏下决心将四面佛买下来，基本上是听了庾哥的建议。
“很值钱吗？”有人问道。
“嗯！虽然它是外国的东西，但铸造工艺确实我们中国的，还用到了鎏金的工艺。我以前就和大家聊过，明朝的鎏金技术很牛的。在众多朝代中，明朝的鎏金铜佛，几乎是最值钱的。”胡杨跟大家说道。
他想了想，小声告诉大家，那鎏金的四面佛，价值不会低于两百万。如果遇到东南亚，甚至香*港的买家，价值还会更高。
等他们交易完，胡杨才带着大家走过去。
看到胡杨走过来，徐宏连忙将佛像递过去：“兄弟，帮我看看这一件，庾哥说很不错。”
“庾哥说得没错，是挺好的一尊鎏金四面佛，明末的物件，至少都是两百万起。这物件，以后可以带到港岛拍卖，估计会有惊喜。”
听到胡杨的话，徐宏振奋不已，连连点头：“明白，明白！”
华仔问庾哥：“庾哥，你是怎么看出这是宝贝的？”
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