第一条，提出宫务问题就不用说了，明晃晃的就是挑拨张太后和秦德威之间的关系。
第二条，提出要讨论辅政大臣工作流程细节，以及办公地点的问题，完全针对秦德威独霸文渊阁来的。
第三条，提出太子是否可以移居无逸殿，其实就是第二条备选方案了，根子还是针对秦德威。
大家还以为秦中堂要花样百出的反击的时候，都准备好了观摩和学习的时候，没想到秦中堂直接掀了桌子，以太子健康为理由，要求退朝散场了。
就是屠总宪本人一时间也愣住了，他在官场干了几十年，真没遇到过这样的事情。
这些议题都是他精心准备，与严阁老通过了气的
除了第一条是刚刚收到风，听说秦德威在西苑提议方皇后摄理宫务后，现场临时加上的。
另外的第二条和第三条堪称是环环相扣，挤兑着秦德威要么认了第二条，要么认了第三条，总有一款适合的。
如果你秦德威还是极力主张忠义，要求阁老们继续值守无逸殿，就近侍奉皇帝。
那么根据这个理论，忠孝不分家，皇太子是不是也该尽孝心，移居到西苑，就近侍奉皇帝
这样的话，阁老与皇太子就靠近了，霸占文渊阁的秦德威反而距离皇太子远了。
如果不想这样，就要放弃绝对忠义的理论，放开文渊阁，让其他辅政大臣回文渊阁办公。
在屠侨的预想中，这样的双保险方案应该能堵死秦德威的回旋余地，让秦德威的最擅长的狡辩难以发挥作用
但他却万万没想到，秦德威应对的态度居然如此简单粗暴，丝毫不讲究技术含量!直接不予讨论，一张口就说散会
可能秦中堂天生有嘲讽脸，顿时把屠总宪的怒气槽拉满了。
你秦中堂太看不起人了吧?凭什么对别人都是百般激辩，对他屠侨却连个基本的敷衍都懒得有
但屠总宪没有直接反击，甚至都不看秦德威，只盯着首辅翟銮。
这意思很明显，提议要退朝的秦中堂又又又侵夺你首辅的权力了
不知道你翟首辅是否能忍得住，如果换成我，那绝对不能忍啊
翟銮心里挺不是滋味的，皇帝清醒的时候，你秦德威依仗恩宠很嚣张，如今皇帝昏迷不醒了，你秦德威还这么嚣张
于是翟首辅当场就做出了反制，霸气十足的对礼部尚书张潮说:「礼制上的事情，还是张尚书来说吧!」
大概也是摸到规律了，每当朝会廷议因为秦德威出现僵局时，就请张尚书出来救场。
张老师很无奈的站了出来，说了句公道话:「事情没议论完，怎能散去?」
秦德威义正词严的说:「当今东宫健康最为关键，天子已经不豫，东宫若稍有问题，就是社稷动荡
所以没有什么比东宫身体更重要，谁敢忽视东宫身体
况且今日这些议题又不是什么迫在眉睫、十万火急的大事，有什么必要一定要现在议定?」
说完后秦德威犹嫌不足，又补充了一句:「再说真要有十万火急的事情，自有军机处处置!」
涉及到太子身体健康问题，和「忠诚」一样，又是一种绝对意义上的「政治正确谁也不能说这不重要。
张老师还是很公道的说:「即便顾念东宫身体，也不能不议事，不能不让人说话。」
秦德威叹了口气随口说:「屠总宪作为朝议上的新人，还是要以学习为主啊，多研究些问题，少议论些主张啊。
屠侨:「.」
你秦德威有完没完?一年前说自己是新人，一年后还是说是新人
秦德威忽然又道:「屠总宪往常表现就挺好，为何今日突然大发议论，分条列目的提出主张?又为何突然对辅政问题生了兴趣?」
这看起来像是句废话，但众人也都知道，秦中堂很少说毫无目的的废话。有些聪明人稍加琢磨后，顿时就品味出内涵了。
这可是浙党大佬屠侨自从去年入朝以来，第一次在重大政治问题上主动提出主张!而且受益者是同乡张邦奇
过去参加廷议时，屠总宪一般都是跟在别人后面说几句话，很少表达自己主见，一方面是总被秦德威嘲讽为新人的缘故，另一方面则是求稳。
而今天屠侨发声，经过众人琢磨过来后，忽然有点立杆亮旗的意味了。毕竟浙江作为科举强省，在高层不能没有代表声音。
还有更聪明的人意识到，秦中堂这就是对人不对事，故意扫屠侨的脸面，就和刚才扫辅政大臣之一张邦奇的脸面一样
不知道为什么，秦中堂总是故意和这几个浙党大佬过不去，逮着机会就打击。
反正经过秦中堂点拨和渲染，好端端的事务问题，又上升到政治派系和斗争的高度。
想下场随便说几句刷存在的人，也都闭上了嘴，刷存在感也要看场合的，涉及到派系就小心为上
而张老师也不说话了，退了回去，事情轻重还是分得清的，这会儿不能再扯秦德威后腿了。
别人都不给力，屠侨忍无可忍，只能亲自下场，对秦德威喝道:「以秦中堂的意思，今日就不议事了?简直就是笑话，朝堂上不议事，那还算什么朝堂?」
秦德威则答道:「议事当然应该议，但东宫尚在幼年，议事要有节制!要有原则！
不然的话，我心里还积压了一百八十余条主张，如果今天全都抛出来议论，那要议到什么时候?」
屠总宪下意识的冷笑道:「你故意举一個极端例子，又能说明什么?我就不信，你真有一百八十条主张」
突然有人插嘴说:「屠总宪别这样!有话好好说!」
你屠侨在都察院，没经历过秦中堂主持的主要针对六部的「革弊兴利」运动
在秦中堂心中，可能真有一百八十条主张!别激秦中堂的将
如果被秦中堂全部抛出来当议题，又干不掉秦中堂的话，那六部至少两三年不安生！
屠侨不知道有没有领会别人的意图，见有人劝阻就改口说:「东宫临朝，如何议事，也是你秦德威所以能独自决定的?」
你说东宫疲累就疲累?你说东宫该休息就休息?你是不是想挟东宫以令大臣
听到这里，众人才感觉算是质问道了点子上，刚才思路一直被秦德威牵着鼻子走。
一直在想着‘东宫健康」问题，却忽视了「谁来决定东宫健康」这个法理性问题。
面对这个质疑，秦德威非常诧异的反问道:「屠总宪休要血口喷人，这怎能是我独自决定?」
屠侨驳斥道:「五个辅政大臣，只有你要求散朝，不是自己独自又是什么?」
秦德威叹道:「屠总宪大错特错!类似事情又不是没有前例，我只是遵循先前成例而已，难道也不对?」
在大明的政治文化中，祖宗法度和先前成例仿佛都具备天然正确的魔力。
一旦朝廷遇到问题，往往第一件事情就是先查找有没有先例，先例又是怎么处置的。
听到秦德威说出「成例」两个字，许多人顿时就绞尽脑汁的回忆起来，究竟哪个前朝有这种例子
其实也不用别人多想，秦德威自己就说了出来，「英宗皇帝冲龄践祚，当时正值三杨辅政，顾惜英宗皇帝年幼体弱，便修改了朝会和议事规矩
之前朝会是每日一早朝，到英宗朝改为了逢三、六、九上朝，等于是三天一朝
同时在朝会议事时，只允许奏报三件事，以此为限!而且这三件事必须先提前关白辅政大臣!」
屠侨:「.」
这都一百年前的事情了!你秦德威一个二十几岁的人，怎么还能把百年前的旧事扒拉出来
逐渐占据了主动的秦德威质问道:「当今东宫监国，同样又是年幼临朝，与英宗朝相似，援用英宗朝成例有何不可
先例在前，又怎么能说是我秦德威独自拟定?今日到此，本就该散了!」
屠侨顿时无话可说，大明政治中很多问题都是这样，只要有了先例和成法，仿佛就有了一定合法性。
对屠侨这种缺乏创新能力的传统型官员而言，维护先例成法几乎也是一种本能。
不过说到这里时，秦中堂仿佛刚想起来，宝座上还有个张太后，又转身对太后奏道
「规矩绝非我秦德威所定下，只是遵循祖宗故法，如今情势近似，故而旧法可以照用，还请娘娘准许!」
张太后很想说一句「不准」，但根基薄弱、差点被宫人羞辱的她似乎承受不起政治风险，而且也完全找不到「不准」的理由。
「可。」张太后只能同意说。
从文华殿出来，秦中堂与其余大臣作别，独自横穿道路，前往对面的文渊阁，留给了别人一个背影。
其他人很直观的深刻感受到，秦中堂当初为什么不争辅政大臣。就这个优越的地理位置，还用去争
忽然有人对张老师笑道:「张尚书真是手下留情了!」
如果没有张老师阻止秦德威挖大坑，别人当初议论辅政大臣人选时也想不到这出。
然后会发生什么?大家今天在文华殿兴冲冲的确定了辅政大臣的事情，然后出来才发现，辅政大臣在太子周边根本没有办公点，这才叫集体尴尬!直接送脸给秦德威！
秦中堂并不知道别人在背后的议论，拐弯走到文渊阁大门时，忽然背后又有人喝道:「秦德威慢着!」
听声音就知道，又是张老师来说教了。秦德威无奈的和张老师一起走到宫墙角落里，询问道:「老师又有何指教?」
张老师犹豫着问:‘你是不是太贪权了点
秦德威答道:「譬如韩信用兵，多多益善，我也是这个道理，从不嫌少
我如果不贪权，那岂不都让严嵩之流贪走了?就严嵩等人那样，把权力让给他们于国于民有何益处
只有我秦德威才能将权力用到最该用的地方，别人没有能做得到的
只有我秦德威知道哪里需要改进，没有权力如何推行?谁又肯听从?」
张老师真想不明白，不肖弟子这个真理在手、舍我其谁的态度，究竟是从哪里来的
在张老师的观念里，好像只有生而知之的圣人才会这样，但秦德威浑身上下哪点能和圣人沾上边
别人都吹秦状元是星宿下凡，张老师难道不知道底细
张老师只能提醒」了一句:「小心物极必反!如果到了没有人敢公开反对你的地步，才是你最危险的时候!」
在已经深度绑定的老师面前，秦德威什么话都敢说，非常不平衡的说:‘‘老师想得有道理，但我这才到哪
要是换做一千多年前，我费了这许多力气，如今早就该封侯拜相或者大将军录尚书事，入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿了
但在大明，掣肘者偏生就如此之多，甩都甩不掉，而且永远清理不干净!」
穿越者也不得不承认，发展到了大明时候，封建皇权的国家机器日趋严密，用教科书上的话说，叫高度完善成熟的君主专制。
可以说，大明政治制度的草创和发展，基本都是围绕着防止权臣篡位设计的，制度内部互相扯皮十分厉害。
就连秦中堂的很大一部分精力，也都放在了应对扯皮上面。
即便同是权臣，与一千多年前的同行相比，也是毫无可比性的。一千多年前的权臣谋朝篡位都是家常便饭，而在大明几乎不可能。
这就是秦德威感到最不平衡的地方了，与历朝历代相比，大明权臣的性价比真是太低了!而且「权臣」两个字还要打个问号。
听到秦德威的「不平衡」心态，张老师忍不住吐槽说:「入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿，然后呢?继续革弊兴利，大肆改制?」
秦德威:「.」
难道老师你也看出来了，王莽是个穿越者前辈
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