庾悦笑了起来：「这个解释好像有点牵强啊，这些大晋的百姓以前是被刘裕解救过，那刘裕是好是坏呢？以前是大晋百姓的救星，现在却成了大恶人，这让百姓如何理解呢？」
黑袍平静地说道：「为善为恶，都是一念之间，刘裕以前有功于社稷，造福过天下，这点不需要否认，但他后来为了自己的贪欲，为了想要功业，做了很多大恶事，不仅自己家破人亡，妻离友散，还害得百姓受苦受难，遭遇兵灾。天师道就是因果报应，被他放走的魔鬼，回来继续向他复仇的，这个之前就分析过了。而刘裕因为屠戮南燕军民，尽灭妻子的族人，也遭遇了报应，全军得了瘟疫，无法作战，在这个时候，只有佛祖才能拯救百姓，而不是刘裕。」
庾悦点了点头：「原来如此，这样一分析，简直是无懈可击，只不过，刘裕的那套人人平等，因功得爵的理论，恐怕不是一次两次就能让百姓们放弃的，佛教理论虽好，但不能给人富贵，起码在这一世不能让人过得轻松愉快，只靠佛祖保佑一次，恐怕还不能战胜刘裕吧。」
黑袍微微一笑：「一步步来，不急，先让佛祖显灵这么一回，后秦军队如果能打败天师道，能让佛教开始在南方流传起来，那不仅是救百姓这一回
后续也会有很多好处了。刘裕的那套人人平等，
有军功得富贵的希望，但也大大增加了征兵入伍后死于非命的风险。毕竟，兵凶战危，一个不留神，连尸首都回不来，这回打南燕，固然灭国成功但将士战死和病亡的，也有好几万人，作为他们的家人，是会高兴还是会悲伤呢？」
庾悦叹了口气：「历来就是这样，上战场的人里，一百个人活着能回来的不过二三十人，而富贵还乡的，更是只有区区数人而已，要不然怎么说万里长征人未还呢？太平时期，谁想要参军打仗？秦国以前那种以杀人取首级为计算功劳的军功爵制度，长期给视为野蛮残暴之举，为士人所唾弃，就在于此。只不过，刘裕靠了个北伐的大义名份，居然让这样的行为变成了正义之举，也是神奇。」
黑袍点了点头，说道：「是的，所以刘裕等于是逼着哄着百姓投军报国，上阵杀人，同样会承担巨大的风险，之前虽然战事不断，但京口本就是民风尚武，也想着北伐建功，也是给历次北伐中战死的祖先们报仇雪恨。所以京口人能承受这样的伤亡，毕竟那是个一次北伐就可以遍地白幡的地方，但京口可以承受这种伤亡，别的地方可未必。就象你们吴地庄园的佃户庄客们，司马元显要他们从军当乐属，他们是宁可造反也不愿意响应。」
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