舆论几乎是清一色的站在郭鹏这边。
人总是容易不自觉的同情年幼、弱势者，有些时候更是容易不分青红皂白，甚至主动为他们寻找理由。
理智的聪明人毕竟是少数，乌合之众居多。
而在有心人的舆论推动之下，情况更加明显。
人们纷纷谴责阳球暴虐无道，连十四岁的童子都能下手，完全不像是一个人可以做出来的事情。
然后越传越玄乎，最后甚至传成了阳球把郭鹏吊在树上日夜鞭打，整整打了三天三夜，差点把郭鹏打死。
阳球顿时成了人人喊打的臭虫，而郭鹏则成了知恩图报不畏强权的典范。
就好像当初光武帝要治欧阳歙的罪过的时候，那个正大光明上书要为欧阳歙代死的书生一样。
光武帝不会杀那个书生代替欧阳歙，阳球也并不敢真的杀死郭鹏。
都是套路，但是正应了那句话——
自古深情留不住，唯有套路得人心。
人性的复杂被这句话诠释的十分透彻。
更可怕的是，有些时候，你明知道这是套路，但还是不由自主的陷入进去，越陷越深，无法自拔，就像被邪教洗脑了一般。
而郭鹏恰恰从古人的智慧之中发现了很多古今通用经久不衰的套路，善加利用的话，郭鹏可以得到很多很多很多利益。
老祖宗给咱们留下的，可不仅仅是神州大地这片国土。
舆论的强大压力逼的阳球根本不敢对郭鹏再做出些什么，舆论的威力可见一斑。
当然，若不是有人在其中推动，怕也不会发展的那么快。
人们普遍认为，郭鹏作为东观校书团队的一员，深受蔡邕的赏识和照顾，所以要报答蔡邕的恩德。
由此，郭鹏挺身而出为蔡邕鸣冤，彰显知恩图报的优秀品德，这是十分值得鼓励的正义行为，非常的政治正确。
然而如此正义的行为却遭此毒手，郭鹏小小年纪惨遭阳球鞭打，遍体鳞伤几乎丧命，由此，郭鹏引起了舆论的广泛同情。
很快，随着郭鸿将此事上达天听，灵帝也知道了此事。
卢植知道郭鹏的行动，但是万万没想到阳球居然暴虐至此，所以他听闻此事，大为震惊，跪在灵帝面前痛哭失声。
卢植说自己的弟子年纪轻，行事难免有些鲁莽冲动，他只是凭着自己所认为正确的道理而行动，阳球若生气，谴责便是，为什么要鞭打？
他的行为难道有错吗？
为恩人尚未确定的罪责申冤，走的是诣阙上书的正规途径，鼓起勇气挺身而出做对的事情，难道是犯罪吗？
灵帝询问身边的大宦官曹节此事到底是不是这样的，本想听到些不一样的讲述，但是没想到曹节这一次的口径却和卢植一模一样。
曹节说郭鹏的确被打的很惨，浑身都是伤痕，还有人在一旁说，听外面的人传，郭鹏被吊在树上鞭打，形容凄惨。
灵帝顿时无言以对，看着痛哭失声的卢植，心中也对阳球有了怨气。
阳球本来是他提拔起来的人，除掉王甫，他还觉得阳球是一条好狗，正打算给点肉骨头养着，结果这条好狗居然乱咬人，闹成了几乎无法收场的局面。
一边是卢植失声痛哭，一边是曹节的『据实相告』，灵帝感觉自己实在无法偏袒阳球了。
对于阳球等人所说的蔡邕蔡质犯罪需要处斩的事情，灵帝也感觉此事需要重新审理。
但是他很快又想到审理蔡邕和蔡质的命令是他下达的，这样推翻了，不是承认这是自己的错误吗？
天子怎么能犯错呢？
灵帝开始犹豫，暂时没有表达自己的想法。
等回到内宫之后，亲信大宦官吕强受到了曹嵩的拜托，自己也怜悯蔡邕和郭鹏的遭遇，于是出言为蔡邕和郭鹏说了几句好话。
他这一说，灵帝顿时想起蔡邕一贯为人正直，平素里也就修修书，实在没有犯什么值得杀死的罪过。
思虑再三，灵帝决定下诏，将蔡邕和蔡质的死罪免掉，但是因为天子不能犯错，所以他们还是有罪，要被流放。
灵帝想着等之后用大赦天下的借口再释放蔡邕，然后寻机再把他召回来就是了，这并不妨碍大局。
于是这件事情就以灵帝的插手而告终，蔡邕和蔡质一起被判了流放罪，流放的地点还不同，一南一北，蔡邕和自己家眷一起被流放到了北地并州。
而郭鹏勇敢上书为蔡邕申冤却惨遭鞭打，遭遇了这样的对待之后依然不放弃，还是要为蔡邕申冤，虽然蔡邕的确『有罪』，但是郭鹏的行为十分勇敢，因此郭鹏受到了灵帝的褒奖。
郭鹏得到了一些赏赐的钱财和物品。
对于这些赏赐，郭鹏上表求灵帝允许自己将这些钱财和物品转赠给蔡邕，让蔡邕在路上好过一点。
灵帝对郭鹏的行为表示赞许，于是允许了郭鹏的行为。
这个时候是光和二年的三月底，蔡邕被确定流放至并州五原郡，一家人随蔡邕一起被流放。
这虽然相当的无奈，但是比起最开始要被杀掉的审判，已经算是死里逃生了。
蔡邕离开京城的当天，郭鹏带着金木水火土五人齐装满员，配上了刀剑和弓矢，准备亲自护送蔡邕前往五原郡。
虽然蔡邕极力推辞，但是郭鹏主意已定，一定要护送蔡邕到五原郡才可以，蔡邕不允许，他就自己跟在蔡邕身后走。
蔡邕无奈，只能允许了郭鹏的护送。
蔡邕一家子人被遣散了很多，只留下少许自家护卫和个别老仆，加上郭鹏团队六人，还有卢植等人给蔡邕精心挑选的护卫，以及官方派来的象征性的看守六人，总人数不过五十多人。
不过车辆有很多，装的都是一些蔡邕非常珍惜的竹简和书画，其他的东西很少。
从蔡府离开，出了洛阳北门，就看见以卢植和杨彪为首，一群士人一起前来送别蔡邕。
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