秦朝后期，鲜卑出了一位不世的英豪，统一了鲜卑的各个部落。把之统分为三部，是为东部鲜卑、中部鲜卑和西部鲜卑。建立魏国的是东部鲜卑的慕容氏，拓跋部属於中部鲜卑。比起东部鲜卑的慕容氏，拓跋氏与中原的紧密接触更早，但却不如慕容氏后来居上，反而被慕容氏在中原建立了政权，其中一个很大的原因，便是拓跋氏接受唐化的程度不够。
拓跋氏的部中，现虽有少许的唐人，如代郡人孙冕，但其历任的酋率和部中的贵种少有谙熟唐人经典的。孙冕虽然有文才，但他得拓跋氏酋率拓跋倍斤的重用，主要是因他多谋，通晓阴阳谶纬，与经史文学无关。因是，这个使者，不需要博学多才，也不必出口成章。
拓跋游牧的属性仍然很重，一如游牧胡人的旧有风俗，其部贵壮贱老，钦重勇士。
如此一来，使者的人选就呼之欲出了。
莘迩选择了秃发勃野。
秃发、拓跋，本是一部。秃发就是拓跋，拓跋就是秃发。两者在唐文中书写的不同，纯是因为翻译的差别，在鲜卑语中，这两个词是一个词。秃发部与拓跋氏同祖，有血缘上的关系，秃发勃野其人，相貌俊朗，身材修长，英健善骑射，并且也聪明，用之出使，非常适宜。
配上赵染干的一个亲信，加上才从天水郡逃回未久的安崇，此三人便是一个小小的使团了。
安崇，是羊髦举荐的。
要说来，这个粟特人，倒是对上羊髦的眼了。
羊髦对莘迩说道：“安崇出入虏秦营中数四，成功地策反了赵宴荔，且在乱战之中，得以逃出性命，称得上智勇兼备，用他为勃野副手，出使拓跋，应能帮助勃野完成使命。”
那日赵宴荔举事不成，反被围困，安崇见机不妙，及早脱身，也是难为了他，人高马大的不说，还碧目浓髯，长相与众不同，很是吸引人的注意，真是连滚带爬，钻洞窜伏，实在藏不住的时候，前后手刃三十余秦兵，这才逃出一条性命，回到了定西。莘迩对他赏赐有加。
莘迩心道：“把安崇派给勃野作副手，可以提醒拓跋氏，我已讨定西域。西域降附，开疆千里，得民口百万，我朝宣威於葱岭，陇州虽仍不及蒲秦强，它却亦不能以小邦视我了。”
国与国间，与人与人间是一样的。
再说是“国家”，具体打交道的到底还是两国的“人”。名气与第一印象非常重要。名气大、第一印象好，底下的事情就会好办得多。
遂就定下安崇为副。
莘迩召来秃发勃野、安崇与赵染干的亲信，当面交代，嘱咐他们此行，第一要注意安全，第二务必要竭力把盟约谈成，第三观察一下拓跋部现下的虚实情况，有机会的话，也探伺一下朔方，第四若事不可为，遇到危险，要马上放弃任务，折返归朝。
莘迩情深意切，握着秃发勃野的手，说与他道：“盟约虽然重要，拔列郎，你比盟约重要。此去代北，万事小心！拓跋若别有怀抱，事如不可为，当及时归来！万勿有失！我在谷阴等你回来！”拔列，是秃发勃野的小名，鲜卑语，意为梁，亦有柱，柄，干之意。
——赵染干的亲信名叫周宪，是个唐人，朔方土著，性忠力勇，深得染干的信赖，月前，赵染干所以能杀出重围，奔至定西，周宪浴血激斗的功劳最大。周宪是赵染干帐下出名的悍将，拓跋部亦知其名。有他去，能够增强一些定西与拓跋结盟的诚意与信服力。
秃发勃野感动地说道：“明公放心，我一定不辱使命，必把任务完成！”
从鲜卑义从中选了十余个各自出身北山鲜卑贵种的直真郎作为随从，秃发勃野带上呼衍磐尼和宋金两个部将，与安崇、周宪离了谷阴，东北而行，赴代北的拓跋部而去。
疾行半日，进入大漠。秃发勃野跟着莘迩走过这片大漠，对漠中何处有水，心中有数，顺着上次的路途，领众人跋涉，道上无惊无险。几天后，黄澄澄的漠原以东，一座巍峨绵延的大山出现於远处的地平线上。远望之，那山上郁郁葱葱，色泽深绿，炽热的暴晒阳光下，众人只看见此山，就仿似生出了点阴凉之感。此山，即是蒲秦与定西的分界线之一，贺兰山了。
秃发勃野手遮凉棚，稍驻马打眺，说道：“从前边那贺兰山北边绕过，有个大盐池，再走一段漠区，即至大河了。河内便是朔方郡。咱们不过河，缘河外围向北，而后向东，差不多六七百里，就能到盛乐了！”
宋金说道：“将军吩咐我等，顺道察看一下朔方虚实。咱们不过河，怎么察虚实？”
秃发勃野笑道：“咱们先把出使的任务完成，回来的时候，再走河内，察窥朔方虚实。苟雄出镇朔方，必是为防明公攻袭，我料此时朔方境内定然戒备颇严。我等若是万一被他们抓住，虚实不仅窥不得，与拓跋部的盟约自也就没戏了。盟约事大，我等需得有个主次之分。”
安崇说道：“明公交代咱们的是，‘有机会’的话，窥伺一下朔方。且等去过拓跋部，返程时，看看有无机会罢！如有机会，再入朔方不晚。”
按秃发勃野与安崇这两位正副使的意见，一行人又前行两天，出了大漠，绕过贺兰山，经过大盐池，北行越过漠区，到了黄河西岸。顺着黄河“几”字形的河道，一天后改往东去，顺着河水行有六百余里，当到黄河“几”形河道上端结束，复往南流的地段时，盛乐已经在望。
盛乐附近河流众多，水泉丰富，到处都是草场，望之无垠无尽。
众人继续向东，过了几条大小的河水，随着深入，沿途所见放牧的胡人越来越多，帐篷星落，羊马如云。秃发勃野、呼衍磐尼从军以来，要么南北征战，要么待在王都东苑城的军营里边，一年也回不了家乡一次，已是许久没有见过这样美丽的景象了。
呼吸着草原上的空气，秃发勃野策马奔腾，风扑衣襟，他只感痛快酣畅。
一阵歌声响起，是呼衍磐尼在唱：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”
呼衍磐尼唱的是鲜卑语，这是鲜卑人的民歌。安崇、周宪虽非鲜卑人，鲜卑是当下的大族，弥布北地，陇西也有很多，他两人却亦能听懂。这首歌曲调苍凉，歌词凄怆，是思乡之曲。系因草场丰茂，羊马成群，骑於其间，呼衍磐尼起了与秃发勃野同样的感触。
十余个直真郎俱起思乡之情。
一人和呼衍磐尼之歌，等他唱完，哀声唱道：“朔马心何悲，念旧中心劳。燕雀何徘徊？意欲还故巢。”
此亦鲜卑语所唱，但这首歌，大约却非鲜卑人所作。
名为《西海谣》，唱的是定西朝中期的一件事，距今差不多三二十年。因不胜柔然的侵扰，当时的定西王下旨，把西海郡的百姓，无论唐、胡，强制内迁了许多，也不知是谁由是作了此歌。而今战乱年代，唐、胡各族百姓流离迁徙的多有，激发共鸣，一下就传遍了陇州。
秃发勃野听罢两歌，心道：“我奉明公之令，与拓跋订盟，这个盟约事关要紧，不能失败。我与拓跋虽然同祖，早不相往来。拓跋酋率倍斤，雄健强横，我此到拓跋，他会不会同意与明公盟约？就是明公本人，其实也拿捏不准。此行须得尽力而为，且也许还会有危险，心念不可不坚。我不能让磐尼他俩的思乡之歌，影响到大家的情绪！”
想定，勃野顾看后边的呼衍磐尼、安崇、周宪和直真郎等众，笑道：“你俩五音不全，声如破锣，一字唱出，马惊羊跳，远近鸟绝，也好意思唱曲儿？听我唱首与汝等听！”
却用唐话，悠扬婉转地唱了首从江南传来的唐人民歌，“我有一所欢，安在深阖里。桐树不结花，何有得梧子？”他扬鞭指点远近的胡牧男女，多是成双成对，笑道，“我有一歌，唱给他们。”乃换鲜卑语，轻轻抽打坐骑，驰骋半人高的草丛中，高歌唱道，“谁家女子能止步，反著裌禅后裙露。天生男女共一处，愿得两个成翁妪。”歌声嘹亮，响遍了辽阔的草原。
引得近处的牧人男女瞩目。
胡人女子胆大，见秃发勃野英俊强壮，便有摘下野花，朝他投掷的。
勃野揽缰弯腰，把丢到马前的两朵野花抄手捡起，刚到鼻尖嗅了一嗅，笑道：“好香！”取下蹀躞带上的小饰品，扔过去作为回礼。几个胡人女子认出那饰品是银所制，蜂拥争抢。
呼衍磐尼等人大笑，思乡之情顿然大减。
约百里上下，在这天上午，遥见前方一座城，依山傍水，南接群山，北为平原，金河在其西南。这就是秦朝的盛乐县，今拓跋部的大率住帐地。
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